hardcore Percy ^^

Aaaa doczekałam się zdjęc od Bubziaczka to i wstawiam ^^

Tutaj, prrrrrrawda, na pierwszym planie Kocię chłepcące napój niskoprocentowy

ze słiiita$chnego rOOshofego kubeczka

Drugi plan nie mniej ciekawy - Wiciu medyk - czyli 1/4 społeczności mieszkaniowej  przez nas najechanej  ^.^

Tło stanowi bijąca po oczach światłość Wolnego Miasta Gdańsk :D

Co autor miał na myśli ?

Przede wszystkim otwarta kompozycja, mamy wrażenie, że istnieje przestrzeń 'poza kadrem', obserwator jest częścią sytuacji, konkretnej chwili. Osie postaci są równoległe, co właściwie nic nam nie daje, natomiast spróbujmy przyjrzeć się dokładniej właśnie tej przestrzeni - perspektywa oraz ukośne osie dynamizują kompozycję, jednocześnie ta sama przestrzeń zdaje się ograniczać bohaterów, szafki oraz przeciwległa kuchenka ''zamykają" przedstawioną parę w sytuacji codziennej, intymnej. Pozornie niedbale porzucony fragment płótna jest żywym odwołaniem do tradycji chrześcijańskiej - prawdopodobnie chusty, którą św. Weronika podczas drogi krzyżowej wytara Jezusowi twarz lub samego całunu turyńskiego.
Przeanalizujmy jednak w jaki sposób autor kreuje pierwszoplanową postać. Mężczyzna w czerni symbolizuje potrzebę ugaszenia pragnienia, natomiast przedmiot zakrywający mu oczy to przepaska. Widzimy zatem, że autor posługuje się wieloma symbolami, które dopiero po połączeniu dają nam pełen obraz postaci - przepaska na oczach to wyraźne odwołanie do Temidy - greckiej bogini sprawiedliwości. Czarna koszula oraz moment wzniesienia kielicha tworzą jednoznaczny związek - bohater jest żałobnikiem, napój jest namiastką stypy. Do tego czerwień naczynia symbolizuje krew poległych w walce pod polskim sztandardem powstańców.

Mężczyzna z drugiego planu ma zatroskaną twarz, czuje niepokój, jednak jego postawa świadczy o gotowości do walki. Tuż za jego prawą ręka możemy zauważyć stojący na blacie nóż. Nie bez znaczenia jest kolor jego szaty. Błękit to kolor transcendentny - w tym wypadku odczytujemy jego trzy znaczenia : spokój, powiernictwo Matce Bożej (Królowej Polski) oraz duchowy pierwiastek, który wraz z pierwiastkiem cielesnym, sybmolizowanym przez czerwień składa się na całość egzystencji ludzkiej.

Już na tym etapie możemy podsumować najistotniejsze elementy : otwartą przestrzeń, która jednak ogranicza postaci, dwojaki charakter kompozycji, liczne odwołania kulturowe - do chrześcijaństwa (męczeństwo Chrystusa), mitologii (atrybut Temidy - sprawiedliwość), historii Narodu Polskiego (Matka Boska - Królowa Polski, gotowość do obrony wolności i pamięci o tych, którzy polegli w imię wolności). Widać wyraźnie nawiązanie do XIX-wiecznego mesjanizmu narodowego. Bohaterowie opłakują poległych, ale wierzą, że za wstawiennictwem Królowej Polski Polakom uda się odzyskać wolność, a sprawiedliwość zapanuje na polskich ziemiach jedynie kiedy swoje życie złożą w ofierze - walce z zaborcą.


^.^ Tak, nudziło mi się strasznie o 3 w nocy. Cicho! Jedni lubią gruszki inni pomarańcze.

hindu, 21 lat

Warszawa